一、家景教诲与艺术发蒙

关守龙诞生于辽宁铁岭，自幼受关氏忠义文化教诲，关公文化中忠信重诺、果断斗胆的精神品性，深深烙迹在他的成长过程中，为后来续艺术谈路的探索与遵守奠定了精神基石。

二、专科学习与打算积淀

2002年，关守龙考入北京理工大学打算艺术学院。在校时辰，在班主任的精心指挥下，他积极投身世界各大打算竞赛，大学四年累计参与超500场赛事。这些经历不仅熟谙了他的打算想维，更使其艺术打算功底得到塌实蕴蓄。2006年毕业后，凭借出色的竞赛收货，告成入职ccii国外设中心，从事文化创意产业策动、品牌设策略划及打算师培训等办事，在专科限度进一步深耕。

三、创业转型与黄金行业深耕

2008年末，因母切身患白血病，关守龙松懈辞去办事踏上创业之路，诞生北京儒金打算机构，细致投身黄金居品打算研发限度。在此时辰，他联络六年为中国印钞造币系统—中钞国鼎、中国金币开元以及多家银行、国内大型珠宝商提供服务，凭借更正的打算理念与精确的市集把控，在黄金珠宝行业创造了近50亿销售额，展现出颠倒的交易打算能力。

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四、跨界玉雕与战国红艺术崛起

受玉雕友东谈主启发，关守龙被中国玉文化的深厚内涵所劝诱。2012年，他创建北京守龙斋，细致开启玉雕艺术估量之旅。凭借特有的打算天禀，他在战国红俏色雕塑限度崭露头角。2015年，关守龙拜微雕巨匠丁安徽为师，深入钻研俏雕打算与微雕技术，使战国红创作获得粉碎性遵循。同庚，他联袂北京大学王时麒西席、中国地质大学何雪梅副西席、战国红表面群众赵瑞等共同编写《中国战国红》，并担任施行主编，系统完成战国红玛瑙现实与表面体系建筑，成为战国红艺术限度的热切开导者。

五、国外文化疏浚与创作转向

2018年，关守龙受新西兰邀请，代表中国玉雕艺术代表团出访新西兰进行玉文化疏浚。打听时辰，他经受毛利部落魁首lisa tumahai主席施济的友好信物，并回赠战国红作品，让战国红初度以玉文化疏浚模样走出洋门。这次国冒失流，使他深入意志到中中语化的热切性。2019年，关守龙拜中国工艺好意思术巨匠宋开国为师，学习大成玉酷好酷好论，涵盖阴阳、寰宇、当然、谈德、大成等五大限度，并编写《战国红绝俏三字经》，完成大成俏色巧雕表面的热切粉碎，自此专注于中华玉谈文脉梳理与中华修德玉佩创作。

六、国粹体系构建与九翼派别创立

多年来，关守龙伴随十余位国粹巨匠深入研习易、谈、禅、儒、兵、医、史等国粹经典，将学院派打算想想与中华圣贤古典玄学深度交融。他以“易”为宗、以“义”践行，创开国粹《九翼体系》。该体系以“易、义、意、异、艺、诣、益、忆、毅”九字为中枢 ，旨在指点众东谈主修身皆家、立业济世，遵守正谈与初心，适合天理、和于东谈主谈，达至东谈主生至高意境。《九翼体系》始创了修身、皆家、治业的新旅途，股东九翼派别的诞生。

七、谈祖传承与天师渊源

关守龙不仅在国粹玉雕限度造诣深厚，在谈家文化传承上也积极探索。他拜师于龙虎山嗣汉天师府主抓（天师），成为天师弟子。在谈家想想的浸润下，他将“谈法当然”“天东谈主合一”等理念融入玉雕创作与国粹体系中，使其作品与表面更具玄学深度与文化底蕴。谈家文化的津润，让他在艺术创作与东谈主生修行中，追求内在精神与外皮艺术抒发的和谐融合，为其国粹玉雕职业注入特有的谈家智谋。

八、玉文化表面更正与传承

2023年，关守龙与潘德珠在大兴工好意思巨匠基地诞生“潘秉衡艺术估量室”，极力于于估量并传承潘秉衡的薄胎素活、压金银丝嵌宝、巧俏色等玉雕技术与玉艺术表面。受潘秉衡、潘德珠玉器表面启发，关守龙创建“玉立方”六学表面，进一步丰富了玉文化表面体系。

九、艺术梦想与文化办事

行为首位以战国红入谈的艺术家，关守龙通过抓续的学习、现实与更正，构建起国粹（九翼）、国玉（玉佩）、国艺（乾隆工）三合一的玉雕职业模子。他长久以普及国粹玉雕高度为己任，极力于于恢复中华玉德文脉，判辨新时间正人精神。但愿通过国粹玉雕，匡助更多东谈主积极入世，以佩玉明德结束修身开智，助力家景传承与职业长青，股东民族文化恢复，与众东谈主迈向至善的东谈主生意境 。

发布于：北京市